《骆驼祥子》的读后感400字8篇
写读后感可以帮助我们发现作品中的多重意义和象征,拓宽我们的思维和想象力,读后感写得好可以唤起读者的共鸣和情感,使他们更加投入到书籍的世界中,品读360小编今天就为您带来了《骆驼祥子》的读后感400字8篇,相信一定会对你有所帮助。
《骆驼祥子》的读后感400字篇1
造成祥子堕落的,既有社会原因,也有个人原因。祥子生活在那样一个充满剥削与压迫的社会,而且还在社会的最底层,吞的是粗粮,冒出来的是血汗:卖的是最大的力气,得到的却是最低的报酬。一年四季,不论烈日炎炎还是冰天雪地,他们都得出车来维持自己日常生活。有时他们连地狱中的鬼怪都不如,那些鬼怪都没有如此劳累;有时他们连狗都不如,够被人欺负还可以反抗。他们只是处在社会最底层的车夫,承受着一切人一切法一切苦的打击!
而那些剥削阶级,他们为了金钱可谓无所不用其极,视下层劳动人民的生命如草芥。那个不给仆人饭吃的杨太太,非把穷人的命要了才对得起那点工钱;还有那群大兵,一穿上虎皮就肆意欺负别人;那个孙侦探,利用手中的权势敲诈他人!穷人被房子砸死竟然没人去管;房租交不上,全家就要被赶出去,而且还把东西扣走,即使开张殃榜都要钱!
而反观祥子,他本人也有着许多人性中的弱点。首先,他因循守旧,不大听从他人的意见,一条道跑到黑,只知道拉车,不去想其他的谋生之路;其次,他想不到联合其他人,只是走自己的路,只为个人努力,认为赤手空拳便可成家立业。最后,他没有应有的反抗精神,只知道逆来顺受,骨子里还带着几分迷信色彩。
在旧社会中,没有一点公道可言,穷人惨遭上层社会的剥削与压迫。自由、爱情都是要用金钱衡量!他们很难在社会中有比较好的出路。
读完《骆驼祥子》,我不禁想起了另一本小说——《童年》,祥子与阿廖沙的生活环境较为相似,都生活在充满剥削的环境中,也都拥有代表着正直、善良的力量——如曹先生一家与外祖母。但到最后阿廖沙成长起来,而祥子却堕落了。我想,原因就在于阿廖沙能坚守本心,而祥子却失去了本心。一个人为了生活可以改变理想、生活方式,却不能改变本心!一个失去信仰与准则的人,便如结尾的祥子一般,只是个社会的寄生虫,个人主义的末路鬼。
《骆驼祥子》的读后感400字篇2
每个人都属于一首歌,我想祥子是一首缓慢而感伤的小夜曲。
这欢快的前奏是他开始的健康与阳光。
在北平拉车的祥子,是一个勤恳、朴实的年轻小伙子,他既健康又硬朗,不管是体魄还是精神,仁义、善良、积极乐观……我想把这所有的美好的形容词来形容他都不足为过。当我正处于对他未来生活的无限憧憬时,主旋律来了。
时而高亢,时而沉闷的主旋律是他的挣扎和犹豫。
在兵荒马乱时,祥子照样出去拉车,结果被十几个大兵捉了去,还顺带走了他攒钱买来的新车。一次次在黑暗里的挣扎与摸索,祥子牵了三匹骆驼掩护自己逃走,又将这三匹骆驼廉价卖出,赚得三十五块大洋;进入人和厂,却被泼辣、能干、略有变态的厂主女儿虎妞盯上,在妥协和拒绝中,他为了能有一个安定的生活,一个平淡无奇的人生,最终娶了虎妞,同时也断送了自己原来的积极生活……在虎妞怀孕之后,祥子认识了善良、懦弱的小福子。当虎妞因难产离世,自己所有钱财被敲诈一空时,他打算去找小福子……可惜时日已晚,小福子已经香消玉殒了。一首小夜曲即将进入尾声。
平缓、哀伤、无奈的尾声是祥子的结局。
失去了小福子,失去了钱财,失去了灵魂……失去了一切的祥子从一个健康、乐观的人变得僵硬、空虚了。最后一个空洞的缥缈的音符也许是他对自己,对人生的喟叹。我想,作者老舍先生不仅告诉了我们旧社会的黑暗现实,还有的是,人最可怕的不是愚蠢,而是麻木。
其实每个人都是一首歌,从生命的开始便已经奏响,无论基调是沉稳还是高亢,我们都无法去评价与赞赏。总之,一人一态度,我们能做到的,就是从那些已奏成曲谱的音乐里撷取属于我们的轻快的乐句。
《骆驼祥子》的读后感400字篇3
?骆驼祥子》是老师要求我们暑假必看的作品之一。这本书我看得比较仓促,但读完之后感触却很深。本书描写的是主人翁祥子由一个淳朴、善良、为人正直的人最终堕落成为“自私的、不幸的、社会病胎里的产儿、个人主义的末路鬼。
老舍先生以三十年代的中国北平为背景,写了一个人力车夫祥子的悲惨人生。祥子来自乡间,因为农村的衰败是他来到城市谋生。他希望用自己的劳动换来一辆属于自己的车,做个独立的劳动者。”这是他的志愿、希望、甚至宗教“。然而这个梦想实现后不到半年,车竟被人夺了去。祥子仍不放弃自己的梦想,再一次存起钱来。但厄运再次降临在他的头上,他的钱又被人骗去。折腾了几次,再加上祥子与虎妞、小福子之间复杂的情感,使得一个坚韧正直的汉子在于生活的搏斗中以失败告终沦为一个行尸走肉般的无业游民。像书中说的”他没了心,他的心被人家摘去了。“
祥子的悲剧,是社会所造成的,老舍先生用最底层人民的生活来反应整个民国时期的中国。真实的刻画了不同阶层不同性格人们的嘴脸,展现了社会黑暗面,也让我们每一个读者为祥子感到深深的悲哀。
内容为皇都北平人力车夫祥子奋斗、抗争和堕落的生活。那时街上已有小汽车和自行车,但是少。街上主要跑的还是人力车,拉散客,或者包月。上层家庭一般雇一个女仆做饭,再雇一个车夫方便出行。
祥子从农村到皇都,开始还带着农民的清纯和勤劳,想凭拉车成家立家。他喜欢上了故都,也喜欢上了拉车,拉车成了他的生活方式,他的梦幻建立在拥有自己的爱车上。但兵荒马乱,疾病遭殃,一次次他的梦幻落空,一次次更多普通人在这文化繁荣的故都中深陷困苦和悲惨。劳动者想通过劳动过不上好日子。
本书叙述平实,情节引人,故事逼真,心理描写、动作描写、环境描写细腻生动,短句运用多,饱含了故都的韵味和苦难。作品已译成英、法等文,成为中华民族和世界人民的精神财富。
其实正如后记中所言,材料来自生活,人物和情节都是虚构的。老舍当时主要靠当教师生活,但写作能给他带来更大快乐。他经过较长时间构思,研究车夫的类型,收集北平方言,积极尝试向职业作家过度,终于写成功了这部作品。
小说主要讲了一个洋车夫的苦难史,描绘了旧社会如何把一个正直,好强,好体会,自食其力的洋车夫从肉体到灵魂如已毁灭的过程。
祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象,在他身上具有劳动人民的许多优秀品质。他善良淳朴,热爱劳动,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。平常他好像能忍受一切委屈,但在他的性中也蕴含有反抗的要求。
祥子在杨宅的发怒辞职,对车丁主人刘四的报复心情,都可以说明这一点,他一贯要强奋斗,也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。他不愿听从高妈的话放高利贷,不想贪图刘四的六十辆车,不愿意听虎妞的话去做买卖;都说明他所梦想的...
